радуга-дуга

Радуга-дуга

литературный сайт Светланы Семёновой (г.Рига, Латвия) для взрослых и детей. Детские стихи и сказки.


Реклама:
Радуга-дуга - главная ›› РУССКАЯ КУЛЬТУРА Латвии: ›› Дни русской культуры: весь год напролет!

На страницах газеты «Час» продолжается дискуссия, как и зачем проводить Дни русской культуры в Латвии, с инициативой возрождения которых выступили русские общественники. Публикуем мнение ведущего исследователя института философии и социологии ЛУ, доктора философии Светланы Ковальчук.

- Возрождая Дни русской культуры, не уйти от ответа на вопрос, что желаем восстановить. В 1920-30-е модель праздников диктовал железный занавес, отделявший латвийских русских от метрополии русской культуры и неприятие ими идеологии большевистского режима. Никак не могу согласиться с утверждением Сергея Цоя (см. «Час» от 31 марта), что после катаклизмов Первой мировой и последовавших революций и гражданской войны русские, оказавшиеся в молодой Латвийской Республике, попали в ситуацию, сопоставимую с положением современного русскоязычного населения. Крушение империй – Российской и СССР – дало разные плоды, поскольку протекало в разных культурно-политических, экономических, социальных и этнических контекстах.

Возрождение Дней мне представляется разумным компромиссом между настоящим и прошлым русской культуры Латвии. Только вот каким прошлым? Что из культурного наследия 1920-30-х может быть востребовано сегодня? Как связать воедино клочковатое латвийское русское пространство? И на какую культурную традицию ориентироваться: российскую или латвийскую?..

И что делать тем, у кого нет категорической сродненности с русской средой Латвии? Ведь куда легче ностальгировать по советскому прошлому или, включив телевизор, смотреть российские телеканалы – тем самым создавая иллюзию пребывания в русской информационной среде. После чего воспринимать местное – во многом несовершенное и разбавленное иноязычием – русское как провинциальное и второсортное... Переломить подобное восприятие очень затруднительно, но пытаться стоит.

По-моему, культурный менеджмент Дней не должен ограничиваться концом мая-началом июня, а попытаться скоординировать мероприятия на протяжении всего года. Потому что названный срок выпадает на окончание учебного года, пору экзаменационных сессий и годовых контрольных. Дни рискуют потерять спектакли школьных театров, выступления школьных хоров, солистов и чтецов. Тут стоит равняться на замечательный опыт ЛАШОР по работе со школьниками разных возрастов и интересов в рамках Татьяниных дней. Их можно считать зимней сессией Дней русской культуры.

Начинание, приуроченное к 24 мая, Дню Кирилла и Мефодия, может стать утешением разве что для старшего поколения. Возможно, в следующем году стоит перенести главные мероприятия на 14 сентября – День церковного новолетия, когда дети свободны от экзаменационных работ.

Упоминавшийся в прессе писательский десант из России – это хорошо. Ну а как же местные писатели и поэты, их творческие объединения? Кроме того, существует опасность превращения праздника в исключительно столичное начинание. Хорошо бы привезти на подмостки Риги провинциальные театры, хоры, певуний из латгальских деревень. Кроме того стоило бы разыскать потомков инициаторов и деятельных участников русских дней 1925- 1940 гг.

А также выйти на русских, своими корнями связанных с Латвией: Евгения Евтушенко, Михаила Барышникова, кто там еще?..

Когда Елпидифор Михайлович Тихоницкий предложил провести первые Дни русской культуры в Латвии, то помимо этнопсихологической консолидации несомненно имел в виду и просветительскую функцию. Возможно, стоит подумать о возрождении «Недели духовного оздоровления», когда на исходе зимы-начале весны 1928 года Латвию посетил замечательный русский философ Семен Людвигович Франк. Это была поездка по линии Студенческого христианского движения, Христианского Союза молодых женщин и Русского Просветительного общества во главе с Тихоницким. В рижском Русском клубе при огромном стечении народа Франк прочел две лекции, темы которых могут поставить в тупик ревнителей русского благочестия. Одна из них была посвящена оккультизму, вторая, «Новое варварство», ослаблению интеллектуальных интересов в эпоху культа спорта, наготы и эротики, господства кинематографа и современных танцев, советского социализма и нарождавшегося фашизма.

Лично мне в первый день русских торжеств с утра хотелось бы пойти на богослужение и молебен. Потом побывать на торжественной церемонии в Русском театре и услышать там не только парадные речи, но и содержательные доклады. Послушать хоры, профессиональные и самодеятельные, и русскую музыкальную классику. Побывать на спектаклях фестиваля школьных театров «Русская классика в Латвии», посмотреть выставки детского рисунка и картин профессиональных художников... Наполнить ум полезной информацией и отдохнуть душой и сердцем.

 



Архив новостей